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第三十三章 信长上洛

“主公,六角氏拒绝我们的提议,非要抗击到底。”泷川一益前来报告。

“庶子小儿,竟敢抵抗我六万大军!灭之!”织田信长也是急眼了。自己带上全家老小准备一波A过来的,居然刚到近江就碰上刺头了。

六角氏的家督六角义治是个典型的蠢货,他曾经因为嫉妒重臣后藤贤丰的影响力,于永禄六年(公元156年)十月一日杀害了后藤贤丰父子三人,引发了世称“观音寺骚动”的变乱。紧接着永田、三上、池田、进藤和平井等重臣纷纷反叛,六角义治也因此被逐出本城观音寺城,曾占近江绝对支配地位的六角氏的权力一落千丈,直到在蒲生定秀的协调下义治才得以回到观音寺城。但是六角家已经因为观音寺骚动造成相当大的内部分裂,力量因此变的严重衰退。

六角义治显然还没有弄清楚自己的实力,还纠集了军队打算固守观音寺城。殊不知剩下的那些重臣早就不鸟他了,一个接一个地跳槽到了织田家,毕竟识时务者为俊杰。

没什么好说的,织田联军一路势如破竹,很快就打到了观音寺城下。观音寺城的守军一看见满眼的黄底木瓜纹旗帜,立刻做鸟兽散。织田军就堵在外面等逃兵过来,来一个宰一个,抢人头邀功。

也真算是造化,就这么堵着杀,六角义治和六角义贤父子俩居然都跑了,下落不明。

“没想到这么顺利啊。”进了观音寺城,浅井长政对织田信长说道。

织田信长点点头道:“确实啊,我们这么多人打衰微的六角氏自然是轻而易举了。”

“这也是我们一起并肩作战的结果啊。那么既然如此,观——”

“以后观音寺城就要换上织田家的旗帜了啊。”织田信长欣赏着天守阁里的装饰,出神地说道。

浅井长政原本是想说既然自己作战这么努力,那么观音寺城应该给浅井家了。却没想到织田信长毫不客气,直接就送给他自己了。

瞥见浅井长政青一阵红一阵的脸,织田信长感到有些奇怪:咦,这明明打了胜仗你怎么好像还不太高兴呢?是不是穿盔甲穿的中暑了?不管那么多了,下面就要一路挺近山城(京都所在的领国叫山城国)了。

“长政啊,接下来就要去上洛了,你打算叫天皇封你个什么官啊?”

“近江守。”浅井长政冷冷说道。

“近江守?那就是近江国的正式守护大名了啊,恭喜啊。”

尼玛还近江守呢?老子这么提醒你了,你都不说把观音寺城留给老子,拿我当炮灰呢是吧?浅井长政忽然捂着肚子,眉头紧锁。

“怎么了妹夫?”信长关切地问。

“我肚子好痛,可能好几个月都不能再作战了,我先回小谷城了。记着帮我讨个官位啊。”浅井长政表情痛苦地出了城,带上兵马就回去了。

“主公,长政大人为什么突然走了?”泷川一益走进来问道。

“估计是这几天天太热中暑了吧。”织田信长说道。“算了,不提了。接下来我们还要进军京都,有一场恶战要打呢。把十兵卫和半兵卫叫过来。”

明智光秀熟悉近畿的山川地形和守备情况,所以这次上洛计划大半要靠他来谋划,越来越被信长所倚重。

明智光秀指着地图说道:“现在京都名义上是出于松永久秀的控制下,但是目前松永久秀正在和三好、筒井联军恶战,所以京都其实是一座空城,我们只需要一路开进去,京都就能稳稳占据。而且松永久秀向我方提出了投降意向,只要我们进入京都,那么松永久秀必定降服。有了我们做后盾,久秀肯定会死战,拖住三好军。”

“光秀你的工作做得很不错啊,好,就这么办。”

军略定下,众将都出去准备了。织田信长却留下了竹中半兵卫。

“有没有源胜卿的消息?”

竹中半兵卫摇摇头。

织田信长叹口气:看来他真是背叛我了。可这又是为什么?

其实没什么别的原因,就像玩扣扣,谁不想当群主?就像玩贴吧,谁不想当吧主?就像玩论坛,谁不想当版主?源胜卿也一样,他的的目标已经不止是做一介陪臣,包吃包住了,而是要自己当大名。

而在京都,果心居士提醒源胜卿,说织田信长就快打过来了,是时候考虑下出路了。

“我看不如先跟我去本愿寺。”说话的人是一名浓眉虎目、形似罗汉的僧人。

源胜卿在京都的这段时间靠着山中幸盛的人缘结交了一些人,这些人里有几个愿意与源胜卿合作,其中就包括这名叫下间赖廉的僧人。

下间赖廉是石山本愿寺的坊官,通称是刑部卿法眼,是本愿寺显如麾下的武将。与下间赖照、下间仲孝并称本愿寺家的“下间三坊官”。

“摄津国石山本愿寺?”果心居士说道。

“正是。”

石山本愿寺信奉的乃是净土真宗,即一向宗。一向宗提出只需口念“南无阿弥陀佛”便可借着佛的愿力,直达西方极乐世界,教义和修行方式简单易懂,掳获了大批中下阶层民众的信奉,并且他们还提倡“恶人正机”的理论,即主张恶人才最需要佛的接引,使得许多低阶武士、山贼、海盗也忠诚信仰。

而一向宗的其领导人——门主的世袭制度也使得门主的神圣权威性代代提高,信徒对于门主的崇拜和尊敬,不亚于真正的阿弥陀佛。一向宗门徒在各地的起义暴乱被称为一向一揆。

本愿寺派后来经过第八代门主莲如的整顿和发扬,成为组织严密的宗教团体。在门主的有心策动下,门徒们认为与“佛敌”交战而殉道身死,更能通往西方极乐世界,于是他们无惧死亡而争先杀敌,强悍的战斗力成为许多战国大名的恶梦,甚至还能杀掉地方守护而成立自治小国。门主则利用众多的子女和各地的战国大名广结姻亲,加上手握控制门徒的权力、领地的经济权,实力也和一般的战国大名不相上下。

其实说到底,一向宗就是个极端宗教组织。

源胜卿思量之后决定:“那好,我们先随大师去本愿寺。”(未完待续)