山中本无路。
并不是山势崎岖，而是因为山上各处被划作云纹魂士的静修之地。而且从低处往上，魂级越高者，越是接近山顶。高处不胜寒，放之四海而皆准。
山顶之上，云蒸霞蔚，下方的桃林、村落隐于云海之下，似乎也断了尘俗。
日头斜挂于天上，却并没有散发出什么热量来，好半天也没有移动半分。
溪流汇聚成河，蜿蜒环绕高山。
此外，并没有其他了。
村落、桃林、高山、河流，自成一景，悬浮于无尽虚空之中。
日头缓缓转动，光亮比之前暗了几分。
更远处也并没有璀璨星空，尽是一片漆黑死寂。
"这云境之地，看来更像一座孤悬大海的小岛。只是不知道这云境之地究竟有多少这样的村落。"龙颉找到了燧木水的静修室，那是一间简单之极的小木屋，而龙颉现在正在木屋前的空地上，面前放着那一本由村落长者赐与的小册子。
"既然无法得知破阵的条件，那也只能是一直闯下去，直到破阵失败被传送出去。"龙颉召出了一个"一"，自言自语道："也不知道有多少人像我这样变成了连破二重天还在前行的。"
"不过，这种感觉真的很神奇。上山之前又消耗了一个墨色指纹召出一个'一';之后，我明显能感觉到与'一';之间的联系更加紧密了.....就好像一个手掌骨折的人终于拆除了石膏绷带，可以重新找回使用手指的感觉了。至于这是因为来到云境之地的影响，还是因为星零元的消耗而带来的效果，就不得而知了。"
小册子之上的字符，就是天书，开篇说的就是符咒的概述。
"符咒是与灵界沟通的工具......灵界并不是一个具体的地方，而是所有一切的终点......施放符咒所借用的力量就是来自于'一';，'一';是符咒的根源，符咒是'一';的形式......云境之地的云纹魂士，就是守护灵界的唯一合法者......"
一段简明扼要的介绍之后，便是云境之地氏族的排名，再接下来才是上面有数十种手诀的详细图解。
云纹魂士施放符咒有两种方式，一种是捏手诀，即手印，以手诀施符咒；另一种则是剑符，将步法、攻守之道融入到施符的过程当中。
而在小册子的最后，还略微提及了神族的符咒师和所谓的神界。
神族的符咒师，通过傀儡、夺舍珠间接建立与灵界的联系，从而借用所谓的"灵力"，其实就是来自于"一"的力量，再通过灵力来施放符咒。
神族的符咒师是通过制作傀儡、夺舍珠、施放符咒、净化并融合其他灵魂的能量等等途径来晋级的。为此，神族还尝试将符咒"本土化"，将魔纹融入到手诀之中释放更快捷的攻防。
神族的符咒师晋级天阶之后才能通过零元与灵界进行"一"的转化，来调用灵力。
鉴于在神族与天狩一族开战之初，并没有符咒师这一职业的，完全是为了更深入透彻的研究、了解自己的敌人，神族才开发出了符咒师职业。所谓'净化';，也是模仿云纹魂士的，故而很有一点画虎不成反类犬的意思，生生将净化目标的等级给降了一级。
龙颉合上小册子，自言自语道："诸葛老骗子，你当初所说，混沌将尽的时候，你有法子能助我过关，但我得拜在你门下成为你的关门弟子.......看来就是这个法子了。九元可以转化成零元，而零元能够转化成'一';，'一';能够施放符咒。这也等于是用所谓的灵力取代核力，自然也不用担心生物魔纹提升与核力量级提升之间的矛盾了......因为再也用不上核力了。可是，姬守一，以及后来的李大业，也是这样晋级天阶的么？这不合理啊！总不能一直消耗零元然后又进入超频来重新构建零元体系吧......而且，天阶只是一个零化的过程，并没有完全排除核力或生物魔纹。"
"我现在既然已经在三重天了，应该算是晋级天阶了吧。可是依然无法进入超频，估计是与云境之地'一';的影响有关。那些天阶遇上天狩的云纹魂士，近距离之下几乎都是无法超频，估计也是跟这个有关。作为遏制超频和零元体系的代价，云纹魂士自身也是没有超频这种能力的。这也算是有得必有失了。"
"另外，这云境之地只有'一';这种能量形式存在，没有九元，零元一旦消耗完全，也就补充不了啊！那这些云纹魂士是如何积累灵力的呢？还是说，云纹魂士降临之后，通过将天阶零元体系的零元转化成'一';来获取灵力，施放符咒。但这种转化应该并没有破坏天阶的零元体系，因此天阶的灵魂等级并没有受到影响。直到云纹魂士将天阶的零元体系转化完全，又或者发现了更有价值的降临目标......"
想到这里，龙颉自然也是不寒而栗的。
"神界，应该就是神赐之地、阴阳九元星这等地方了。云纹魂士在云境之地之外的地方，得到的补充小于自己的消耗，所以就会产生一种持续的影响.......比如说会让降临的云纹魂士更接近于所降临的种族。或者说降临时间越长，契合度越高.......越能够了解这个种族！"
"云纹魂士所谓的降临，就是云纹和魂同时植入天阶的零元体系之中，然后转化零元为自己所用，最终将所有的零元转化成'一';.......可是，这样做的目的是什么？这样的行为简直就是癌细胞啊！难怪神族要对天狩族群开战了......"
龙颉一边自言自语，一边进行着符咒的修炼，通过"一"将小册子上的符咒一一施放出来。
相对于九元魔纹的阵列，符咒算是简单的。
符咒分为符头、符胆、符脚共三个部分。严格来说，符头是符咒的起始，并不是能代表氏族，可以说是代表符咒的流派，后来才演变成了划分氏族的标准之一。符胆则是符咒的精华所在，符咒的变化基本上都是在符胆产生的。符脚，则是一道符咒的结束。
因为符咒是由"一"，也就是由黑色薄雾化成的，所以对阵列并没太精确的要求，反而是对感应力的敏锐、灵魂强大与否有最直接的关系。因此云纹魂士也是有相关等级划分与一整套考核体系的，就是魂级的划定。魂级等级高的，能够从"一"借用的能量纯度也高。每十级魂级对应一种"一"的能量纯度，具体体现可以直观的从黑色雾的稀薄程度来辨认。
在将小册子上的符咒完成了第二遍的时候，龙颉突然感受到一阵极度不适，甚至让他回想起了自己涅症最初发作时的痛苦。
龙颉稍微缓过来一点的时候，拿手抹了一把汗，然后看着自己的手臂，愣住了。
那奎人天狩不完全降临的结果就是龙颉身上更像是多了很多莫名其妙的纹身。现在，龙颉其中一支前臂的纹身，变得完整了......
"看来学符的过程，每一次画符，同时也是为'纹身';补充能量的过程。在二重天，在燧木面前，戳着剑指在平空纵横交错的划了十数下，只是将氏族的'符头';描了出来。而在三重天，在燧木拳面前，不完整的氏族名却误打误撞的成了一道完整的'缚灵符';........这是不是说明身上的'纹身';已经开始进行融合？"龙颉喃喃自语道："这是不是意味着降临真正开始了？"
突然心有所感，龙颉对着远处喊道："水，既然来了，就过来吧，这原来就是你的静修室。"
远处有人应了一声，燧木水提着一篮子食物走了过来。
"都是村民自己弄的小吃，蛮有特色的，拿来给你尝尝鲜。等你的云纹恢复之后，就尝不出什么味道来了。"燧木水将篮子递给龙颉，自然也看到了龙颉前臂那恢复了的云纹，便又笑着说道："看来还魂的效果不错。说不定在我去蓬莱云境之前就能恢复如初了。"
"还魂？这种说法还很贴切。"龙颉从篮子里随手取了一块酥饼尝了两口，称赞了一句，又说道："从这里到蓬莱云境要多久？"
"大约需要二十个日出吧。谁让我们是一个乡下小地方呢！"燧木水说道："龙，你的情况我已经上报给了镇魂司，他们会派专员前来处理，放心好了。"
"专员？还如此兴师动众的啊！"龙颉笑了笑，漫不经心的问道："从这里到神界，要多久？"（未完待续）