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第九章 嘉士琪拍卖行(三)

吃过饭,两人来到景德镇珠山老街,这里集中了景德镇主要的旧瓷和高仿瓷。江静领着董勇一家瓷器店一家瓷器店的转悠。瓷器店老板热情地招呼两人,极力地向两人推荐所谓正宗的景德镇瓷器,江静都是笑而不语,转悠一圈后就拉着董勇走出去。

就这么转悠了十几家瓷器店后,他们走进了一家两开间的瓷器店。店面不大,里面的陈设也很简单,东西两面墙前立了两条五层高的货架,上面摆满了各式各样的瓷器。瓷器店正中是一个硕大黄杨木树根雕琢成的茶桌,茶桌四周摆放了四只同样由黄杨木树根制成的凳子。在茶桌上,分成两排摆放了六只小巧玲珑的薄瓷杯,在茶杯的旁边,是一只深紫色的紫砂壶。

店主人是一位黑瘦的男子,看起来有四十多岁的样子。他正坐在凳子上惬意地享受着茶水,见江静和董勇两人进来,连忙站了起来。

“两位贵客光临小店,想淘些什么东西?”

“呵呵,随便看看,随便看看。”江静淡淡地笑着:“你忙你的,我们就是看看。”

江静一边说着一边在瓷器店里转了起来,她的目光被左侧货架上一只红釉香炉所吸引了。

“这位女士真是好眼力啊!”店主人冲江静竖起了大拇指:“一眼就看中这只香炉了。”

“可以拿出来看看吗?”江静问道。

“当然可以。”店主人从腰间拿下钥匙,将货架上玻璃门打开,小心翼翼地将红釉香炉从里面拿了出来。

董勇从旁边望去,只见香炉造型优美,釉面晶莹透亮,色泽如刚刚凝固的牛血一般,煞是喜人。虽然不懂瓷器,董勇也知道这只香炉不是一般的瓷器。

江静将小香炉接到手中掂了掂分量,感觉比较压手,又到店中间的灯光下看了看香炉的内胎、香炉的器口,只见红釉熔融到边缘,整齐无比。

“有放大镜吗?”江静问道。

“有,有,稍等!”

店主人取过放大镜交到江静手中。

江静透过放大镜望去,只见香炉上呈现出隐隐约约的纹路,看着象牛毛一样,色泽则如牛血一般。她再将香炉倒过来,看香炉的底部,只见底款的青花小楷一丝不苟:大清康熙年制。

江静点了点头,将香炉还给了店主人。

“这香炉是什么年间的瓷器?”江静笑着问道。

店主人一副老实相:“两位一看就是行家,我不敢瞒你。我请专家鉴定过,这只香炉是其实是清三代官窑的烧制品,叫做郎窑红。”

“郎窑红?不会是旧瓷拼烧而成的吧?”董勇从店主人手中接过香炉,对着灯光想找上面的接缝。

江静白了董勇一眼,笑着说道:“勇哥,真正的郎窑红,即使是旧瓷拼烧而成的,这么完成的器形,至少也能卖到一百多万。这位老板手中如果能有这么一件瓷器,还会在这里开这间小瓷器店吗?”

董勇老脸一红,赶紧闭口,乖乖地看继续欣赏香炉。

店主人看把戏被揭穿,只好讪讪一笑:“这位女老板年龄不大,倒是见多识广啊。今天真是遇到行家了。不错,我这只香炉不是什么清三代的郎窑红,而是民国初期景德镇瓷器高手的仿制品。”

“你看看,这香炉的器形拉得多正,釉料上的多均匀,窑变之后色彩多鲜艳?”店老板从董勇手中拿过香炉向江静指点道:“我想真正的郎窑红也不过如此。”

江静淡淡一笑,很想说你错了。她在北京的时候,曾经北京收藏家协会秘书长家见过一只真正郎窑红,眼前这只香炉的红色虽然鲜艳,比起真正的郎窑红还是有差别的。不过,能仿制到这个程度,已经是相当不容易了。

“老板,这只香炉多少钱肯出手?”江静问道。

“八千块,少一分我都不卖。”店老板语气中有一种不容商量的味道。

董勇把江静拉到一边,低声问江静:“静静,这只香炉真的要买下来吗?”

江静点了点头说:“正好用来到嘉士琪拍卖行拍卖。”

“那么你想最高出多少钱买下来呢?”董勇笑着问道。

“五千吧。五千块的价位还能接受。”江静低声说道。

“好,交给我吧。”董勇嘿嘿地笑了一笑:“鉴别瓷器我不如你,砍价你可就不如我了。”

不待江静有所反应,董勇就回到店主人身边,拉着店主人一阵猛砍。说起来董勇要感谢姬国胜,当初正是在姬国胜的服装店卖了一个多月的衣服,正日里和各种各样的顾客打交道,再秉承了姬国胜和姬小丽的无私传授,董勇砍价的经验可是厉害无比。

果然,几个回合下来,店主人举手投降,乖乖地以三千元的价格将香炉卖给江静。董勇一脸灿烂地冲江静笑着,神情得意无比。

在回粤城的路上,董勇向江静请教,为什么郎窑红的瓷器这么值钱,一只小小的瓷器都能卖一百多万?

江静回答说,其实郎窑红还不算贵,明朝永乐、宣德年间的祭红瓷器价格更在郎窑红之上呢。

关于瓷器,江静专门下过一番功夫研究,她说,现在就将她知道的一些东西讲给董勇听,董勇将来见了嘉士琪拍卖行的人,也可以忽悠一番。

董勇点了点头,一副洗耳恭听的模样。

江静说道,祭红和郎窑红都属于色釉系统的红釉瓷系列。除了祭红、郎窑红之外,还有明朝嘉靖年间的矾红、清朝康熙年间的豇豆红系列。其中以祭红和郎窑红最为名贵。

红釉瓷成色原理很简单,江静笑着说,就是釉料中含有铜分子,经过高温烧制之后,铜分子发生了氧化还原反应,呈现出了鲜艳的红色。

红釉诞生于北宋时期,中原省的钧窑首先烧制出来的。在一次偶然的窑变过程中,瓷器呈现了青红相间的颜色,看起来鲜艳无比,甚是喜人。在众多瓷器当中,可能有一两件瓷器发生了完整的还原反应,于是通体都是红色。但是这样的情况并不多见,往往几个月才能发现一两只瓷器通体鲜红的瓷器,所以就弥足珍贵。

自宋朝以后到元朝,由于战乱的原因,中原的瓷匠为了躲避战乱大批南迁,到了江西景德镇。明朝永乐、宣德年间,官窑红瓷器都出自景德镇。其中永乐初年烧制出的祭红又被称为积红、霁红或者宝石红。瓷匠对能够烧出红色瓷器是知其然而不知其所以然,有些人竟然宣称红釉是西洋红宝石研磨成粉末后加入釉料烧制而成的,故被称为宝石红,因此价格也极其昂贵,又千窑出一器之说。

永乐年间烧制红釉的技术到了嘉靖年间竟然失传,当时的瓷匠烧不出祭红,就改烧矾红。因为矾红属于氧化铁呈现出的色泽,所以要比铜分子经过还原呈现出的色泽暗的多,所以价值上也就不如祭红许多了。

到了清朝康熙四十四年左右,江西巡抚郎廷极主持景德镇窑政,景德镇的陶瓷工匠经过不断探索,又烧出了郎窑红,其中的上品可以媲美明朝永乐年间的祭红瓷器。所以比起祭红来,郎窑红价值并不低多少。

郎窑红也属于铜红呈色系列。因为铜红对窑火的温度极度敏感,而窑洞因为空间比较大,各处的炉火温度并不一样,所以呈现出的色彩也并不相同,故有入窑一色,出窑万彩之说。瓷匠在烧纸红釉的过程当中,也尽量以小件物品为主,不象青花瓷器那样可以烧制大件的瓷器。因为只有瓷器越小,整体发生窑变的可能性越大,烧出纯红色瓷器的可能性越高。