第十七节
就这样，徐静川教郑浩练武的时候，只是练一个势子，然后指郑浩掌握一下姿势、体会一下运劲
法门，然后就让郑浩自已一个人去琢磨。
反而是在教郑浩习文时更上心，他发觉郑浩实在是聪明，会认许多字，算术、唐诗也会不少，不过
都是东一榔头西一棒子。他仔细询问了一下郑浩，原来郑栋辉他们教郑浩学习时是想到什么教什么，后
来更是想方设法弄到一本新华字典后就放羊了，?郑浩弄到什么书就看什么书。这种情况让徐静川咋舌
不己，再这样下去，可真有‘伤仲永’之叹了，那可真是浪费了这子的资质。不过，这一不能太怪罪
于郑栋辉彭向红夫妇。如今这世界纷乱的不成样子，他们两个人物有什么办法？也算郑浩命好，能遇
到自己，不致于明珠暗投。
徐静川仔仔细细地筹想了一下，他要好好调教郑浩一番。把自己的一身本事甚至抱负都传给给郑浩，
自己生不逢时，前半生国家兵荒马乱，外忧内患，好不容易天下一统。本以为会有一个治世出现。没想
到领袖他老人家不习惯风平浪静的日子，非弄得人怨沸腾，也幸亏是刚刚开国，人气犹存，不至于发生
覆国之祸。现在，自己也算是隐居山野，独善其身，可做的也只能是得其英才而育之了！
徐静川觉得自己要帮郑浩好好梳理一下所学，打下一个好的根基。郑浩现在所学的完全没有系统，
要知道没有规矩，不成方圆。他决定从头好好让郑浩学习华夏的传统文化。
中国文化都在古文里头，古文都是繁体字。徐静川首先要郑浩好好练习书法，这个正好和马步一起
来，一文一武、交互辉映，两不相误。要知道写字是很精细的活儿，它对手部肌肉和未梢神经的发展
也是有促进作用的。会写很简单，写好就可是一项高难动作，除了需要手部肌肉有一定力量之外，还
需要有大量言语运动分析器的参与和手指手臂动觉的协同。同时，还需要有长时间练习的耐心和耐力。
这些，对于别的孩来都是些极难克服的障碍，而对于郑浩来，却不存在。
徐静川首先要郑浩从楷书入手。要知道楷书是书法中的功底字，因此、学书应先从楷书入手。徐静
川：“楷如站、行如走”他教导郑浩如果学书不先从楷书入手、学好站立，那么怎能谈得上行走，
又怎能走好？就像练武马步不牢，脚底无根一样，那怎么能行？
他首先要郑浩慕写“永”，要知道笔画是字形构成的最基本元素，学书须从画开始书深墨以成
，引以成画、积画以成字、积字以成章、万字千言、莫非画错综组织而来，故学应先学画，“
画者书之栋梁椽柱也”。所以画是组成汉字最基本的要素，没有画无以为字，画不精，其书难成。而“永”是中国书法用笔法则。徐静川在书桌前站好马步，手握一管狼豪，以“永”字八笔顺序为例
，阐述正楷笔势的方法：为侧，侧锋峻落，铺毫行笔，势足收锋；横为勒，逆锋落纸，缓去急回，不
可顺锋平过；直笔为努，不宜过直，太挺直则木僵无力，而须直中见曲势；钩为?（tì），驻锋提笔，
使力集于笔尖；仰横为策，起笔同直划，得力在划末；长撇为掠。起笔同直划，出锋稍肥，力要送到；
短撇为啄，落笔左出，快而峻利；捺笔为磔，逆锋轻落，折锋铺毫缓行，收锋重在含蓄。徐静川特意放
缓节奏，边写边。让郑浩看清楚如何一边扎马步一边练字。放下毛笔后，徐静川还给郑浩讲述“永字
八法”的来历，相传为隋代智永或东晋王羲之或唐代张旭所创，因其为写楷书的基本法则，后人又有将
八法引为书法的代称。让郑浩既知其然，也知其所以然！
这段时间里，徐静川将练书法的要一一讲给郑浩听，要他牢牢记在心间。他：笔画决定了书法
成字的美与丑。基本笔画犹如盖房屋的梁柱和一砖一瓦，如果梁柱、砖瓦的质量都是次品，歪歪扭扭，
所盖房屋怎能谈得上美观和牢固呢？因此，练习好基本笔画，为写字打下良好的基础是很重要的。
又了如何进行部首部分的训练。他讲在汉字里除了独体字外，大部分字以各种偏旁部首与其它结
构单位组合而成的，偏旁部首的形态变化往往在一个字中起着重要作用。因此，熟悉不同偏旁部首的结
构用笔，可以熟练地将其加以变化运用，故练习汉字的结构，须先从部首开始是较易入门的。
然后是间架结构的练习。间架结构、古称“结字”，简称结构，是指研究字画与画之间的搭
配方法以及组合变化规律，要掌握好楷书的间架结构，必须抓住以下几：
1.重心平稳，穿插避就，一个字要站的稳，首先要做到重心平稳，要做到重心平稳，就要围绕字的
中心来安排笔画，注意笔画之间的避让穿插。
2.疏密得当，首尾呼应，无论字的繁简如何，书写时都要疏密有度，呼应顾盼。
3.平正为主、稳中求变、横平竖直、力求平正是每个初学者学书时的基本要求，但也要灵活运用使
字形生生动活泼。
最后徐静川还与郑浩讲了章法，虽然是言之过早，但也要郑浩记住。“章法”是研究字与字与行与
行以及通篇之间的布局方法，主要内容包括幅式，书写行式，落款，铃印四个方面，是通过四边留白，
首字管领，行气贯通以及穿插，接应映带，起伏等手法，对那些所要书写的字体和内容，进行立意谋篇
统筹布局，使之组成一个精神团聚，宾主掩映，上下相承，首尾贯通的有机而和谐的整体。了解章法，
并能把它在现实的学书中运用得当，关键在于要掌握好这个整体内部对立统一形式美的基本法则。使其
在创作时的笔法取势，字形创造、风格、气势的表现，以及章法整体所体现出的神韵，达到完美的统一。
徐静川自幼家学渊源深厚，他教弟子自然也希望他文武兼备，他世间万物，理出一源，例如书法与
武术就是如此：二者形式皆源於自然（?象形到抽象）?法、武?皆是?「自然」而?，由象形而至抽
象「不似之似」的??境界；皆?形式?定?容（工於形式而?富於?容）?法的?容是趣味，武?的
?容是?意。